心のある道

＜７月の句会＞ 梅雨明けを待ちつつ予定は空白だ ウナギ屋も足取り遠く忘れゆく 草茂りハチドリも来るビオトープ クレーインのいよいよ高し夏の空 稲妻が光り待つ間の息を止む 梅雨晴れ間客一人居て所在なし 夏の日のフェイスガード様ならず 八十六（やそむつ）や米寿近づく梅雨も末

聖霊降臨後第１１主日　　２０２０年８月１６日　　 マタイ１５：２１－２８ 説教題「本当のほんとうの宗教を求めて」   このカナンの女性は、イエスとの鋭い対話を経て、娘の病が治癒に至ります。 彼女はクリスチャンになったのでしょうか。その辺の事情には全くマタイは言及しておりません。宗派の改宗と云った事にはイエスの関心はなかったのでマタイは記さなかったのでしょう。 他方この女性はイエスとその集団に深い尊敬の気持ちを生涯にわたって持ち続けたことは確かだと思います。 今の教会や、クリスチャンが考えているよりもはるかに寛大で広い気持ちと視野を他の信仰者に抱いていたのではと感じられる癒しの場面です。   「わたしはイスラエルの家の失われた羊のところにしか遣わされていない」と。 イエスはこの女性との立ち位置の違いを明確に告げながら、同時にお互いの所属意識に囚われずに双方が解放されてゆく筋道の上でこの婦人と向き合っております。無理にご自分の支配下に置こうとはせず、相手の固有性を認めながら、同時に他者の前で自分も自由に振舞って相手を解放へと仕向けております。   　此処のところで、宮沢賢治の死後に出版された「銀河鉄道の夜」後半部分で男の子と青年とのやり取りを想いおこします。「そんな神さまうその神さまだい」青年「あなたの神さまうその神さま」男の子「そうじゃないよ」青年「あなたの神さまってどんな神さまですか」男の子「ぼくはほんとうはよく知りません。けれどもそんなんでなしに、ほんとうのたった一人の神さまです」青年「ほんとうの神さまはもちろんたった一人です」男の子「ああ、そんなんでなしに、たったひとりのほんとうのほんとうの神さまです」青年「だからそうじゃありませんか。わたくしはあなたが方がいまにそのほんとうの神さまの前に、わたくしたちとお会いになることを祈ります」   本当の宗教人とは教派的信仰集団とは別に、しかも、本人は具体的なある特定の宗教団体に身を置きながら、そっちは偽物で、こちら側が本物だと言い争わない、そうしたスタンスにいる信仰的姿勢にある人ではないでしょうか。今はそう思うことにしております。 宗教の英語 Religion はラテン語の religio から派生したものでして、 rel...